Archive for December, 2004

为什么没有秋至?

Wednesday, December 22nd, 2004

昨天是冬至,宝宝好早就睡觉了。实际上 是中午在幼儿园没有睡好,所以吃了几口晚饭就睡着了。 晚上 10:00 才醒来,然后爸爸就哄他睡觉,说今天是冬至什么的,他就问了,

  • 那什么时候是秋至?
  •    答:没有秋至,只有秋分?
  • 为什么没有秋至?
  •    我哑然。

今天答应他,去接他的时候告诉他答案,可是用  为什么没有秋至 去 Google 是没有答案的。只好凑了些另外的内容, ICP ( Internet Copy/Paste ) 在此。

二十四节气的来历

  二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。
  
  太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。其中,每月第一个节气为“节气”,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
  
  二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。
  
  为了便于记忆,人们编出了二十四节气歌诀:

       二十四节气歌

    春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,
    秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

      二十四节气七言诗

    地球绕着太阳转,绕完一圈是一年。
    一年分成十二月,二十四节紧相连。
    按照公历来推算,每月两气不改变。
    上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三。
    这些就是交节日,有差不过一两天。
    二十四节有先后,下列口诀记心间:
    一月小寒接大寒,二月立春雨水连;
    惊蛰春分在三月,清明谷雨四月天;
    五月立夏和小满,六月芒种夏至连;
    七月大暑和小暑,立秋处暑八月间;
    九月白露接秋分,寒露霜降十月全;
    立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。
    抓紧季节忙生产,种收及时保丰年。

  随着中国历法的外传,二十四节气已流传到世界许多地方。

  立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。
  雨水:降雨开始,雨量渐增。
  惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
  春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
  清明:天气晴朗,草木繁茂。
  谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。
  立夏:夏季的开始。
  小满:麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
  芒种:麦类等有芒作物成熟。
  夏至:炎热的夏天来临。
  小暑:暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
  大署:一年中最热的时候。
  立秋:秋季的开始。
  处暑:处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
  白露:天气转凉,露凝而白。
  秋分:昼夜平分。
  寒露:露水以寒,将要结冰。
  霜降:天气渐冷,开始有霜。
  立冬:冬季的开始。
  小雪:开始下雪。
  大雪:降雪量增多,地面可能积雪。
  冬至:寒冷的冬天来临。
  小寒:气候开始寒冷。
  大寒:一年中最冷的时候。

 冬至节简介

    每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。

     张仲景是南阳稂东人,他著《伤寒杂病论》,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守,访病施药,大堂行医。后毅然辞官回乡,为乡邻治病.其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮,然后将羊肉、药物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟后,分给来求药的人每人两只“娇耳”,一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”,喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。

    冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。

相关文章: 立冬 冬至的食俗

    冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日,至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了,它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。

    冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。冬至过后,各地气候都进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的“进九”,我国民间有“冷在三九,热在三伏”的说法。

    现代天文科学测定,冬至日太阳直射南回归线,阳光对北半球最倾斜,北半球白天最短,黑夜最长,这天之后,太阳又逐渐北移。

    在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日,曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

    现在,一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

一则关于中日关系亲近感的调查

Monday, December 20th, 2004

调查显示日本人亲华比例降至37% 创近20年来最低

而中国人亲日的比例仅为 6.3% 。

数据说明 抵制日货 的市场会越来越大。

慈溪“全城歼狗”做错了吗

Monday, December 20th, 2004

我是慈溪人,虽然高中毕业后,几乎没有到过县城,但是每年总要回慈溪农村过年,中间听说过慈溪打狗的事情,今天看到这个新闻。我觉得是理解慈溪市政府的做法。因为有太多的慈溪人似乎太有钱了,有钱到养得起狗,但是不愿意给狗领牌照。我过年到乡下,一到半夜,有人过马路,狗就狂吠起来。前几年,养狗的人家不多,后来几乎成为风尚,家家都有狗了。

所以,得狂犬病实际上也是情理之中。记得我读小学的时候,也有这样的打狗队,我也亲眼看见过队员杀狗的情形。

二十几年过去了,慈溪人,特别是富裕的人越来越多,但是思想却是越来越空虚,赌博的人员和金额也越来越广泛,一个和谐社会,实际上不能单单靠富裕程度,或者 GDP 来衡量的。血腥的杀狗行动固然值得质疑,但是深刻的追究慈溪人的人性,我觉得能理解慈溪市政府的做法。

联想自己目前居住的上海小区内也是狗粪泛滥,或许上海市政府也应该考虑强化犬类的管理了。

单单物业的几个通知似乎不能引起人们的重视 。

下面的报道来自 中国商报
    (新闻周报2004年12月14日报道)狗是人类最忠实的朋友。也许正是因为这句话,最近一段时间,浙江省慈溪市陷入了人们的谴责声中:前不久,慈溪市对全市“违章狗"全部捕杀,理由是遏制狂犬病的蔓延,人民健康高于一切。
    专家称,慈溪市政府的初衷也许是好的,但方式却过于极端、手段过于残忍,引起人们的公愤也在情理之中,它暴露出有关部门城市管理水平低下的问题。

“全城歼狗”引来一片声讨声

    “那些场面太残忍了 ,”11月23日,慈溪市民王贞(化名)老人在向记者说起“打狗队"捕杀犬只的情景时,依旧显得心有余悸,“大庭广众之下,用一根钢管猛力插进一条狗的胸膛致其死亡。狗在死亡前两条前腿紧紧扶住那根钢管,不停地发抖。”
    王贞老人所说的“打狗队"是由慈溪市政府要求各个乡镇、办事处组织的,用于捕杀无证犬只。慈溪市政府向全市人民发出了《关于加强狂犬病预防和控制工作的紧急通告》,通告要求:从10月10日起一周内,对全市犬只开展捕杀专项行动,除在免疫有效期内且加以圈养的犬只外,其余一律予以捕杀。对所有捕杀犬只,将在农业部门监督下,实施焚烧、深埋,进行无害化处理,严禁销售、食用。
    专项行动采取属地管理原则,由各镇(街道)、开发区建立专业打狗队伍,对辖区内不符合规定的犬只一律予以捕杀。同时,公安、农业、卫生、工商等各相关部门也密切配合,确保捕杀、消毒、深埋处理工作安全顺利地进行。
    对于当时捕杀犬只行动的情况,当地媒体是这样描述的:“记者在范市镇上的一个模具市场找到了正在打狗的队伍。这支队伍是镇里的机动小组,队员每人手上拿一根铁管,或持一把钢叉。其中有队员拿着套环,专门用来套住逃跑的狗。领头的社区保安队长介绍说,像上午的速度,寻找并打死一条狗平均只需要15分钟。说话间,有队员听到一家工厂里面有狗叫声,马上召集其他队员围上去,把一条黄狗逼进了厂中央的花坛里,拿套环的队员眼疾手快,一下子套住了它。另一名队员马上上来,没等它挣扎几下,就将它猛击而死。"
    正是这场声势浩大、每天出动3000人次的犬只扑杀行动,使得扑杀犬只的数量在成倍增长:仅5天时间,慈溪市捕杀的“违章狗"就超过了44000只。
    “手段太恶劣了",在慈溪市街头开复印店的龚先生愤怒地说,“很多小学生都围着看,被打死的狗脑浆迸裂,血流了一地。”
    慈溪市政府的“全城歼狗"决策及“打狗队"看似残忍的手段引起了人们的声讨。有人将慈溪的此番行动称为“七日屠城",“那是一种怎样的‘血流成河,尸横遍野’,不忍去想像。而动物及人应当和谐相处的伦理要求,政府在保障动物福利方面应当承担的责任,也都不用说了。”
    北京市动物保护志愿者王培说,慈溪市的一句口号:“打!坚决地打!彻底地打!"它打掉的是什么?除了摧残生命外,还伤害了民心。一个失去了百姓拥戴的口号,喊得再响亮也是无力的。正像我们的肢体因为生了痈疽而疼痛,我们能否为了止痛就一刀切断四肢?对人类个体而言,再也没有什么比健全的肢体更重要的了;而对政府而言,民心不就是那能够承载生命的健全肢体吗?对狂犬病,除了把狗都杀光外,真的就没有其他办法了?杀光狗以后,狂犬病真能就此消失?政府部门应该具备最便捷的信息渠道,因此,无知和愚昧在这里也都讲不通。为了并不奏效而又野蛮的打狗运动而激起民众普遍的反感,不论对哪一级地方政府而言,都是一种失误。

“全城杀狗”的动因何在

    面对来自各方面的批评,慈溪市政府始终保持着沉默。11月23日,当本报记者来到慈溪市政府联系采访时却吃了“闭门羹”。慈溪市委宣传部宣传科长顾坚斌说:“对于打狗的事,我们认为它已经过去好多天了,不希望媒体再做报道。"
    后来,记者经多方寻找,终于找到了被知情人士认为是慈溪市政府做出“全城歼狗"决策的直接原因。
    慈溪市疾病预防控制中心的一份《慈溪市狂犬病疫情态势及控制措施》报告显示,慈溪市今年以来共发生14例狂犬病,其中,“2月1例、6月2例、7月1例、8月2例、9月6例",造成14人死亡,占到整个宁波地区狂犬病死亡病例的70%。而仅在9月22日至10月2日的10天内,慈溪便有7人死亡,占了全年的一半。这在慈溪历史上从未出现过。
    据了解,自新中国成立以来到去年,慈溪市共发生狂犬病29例,其中1991年以来,再没有发生狂犬病例,而今年以来发生的狂犬病例已经占据了慈溪市甲、乙类传染病死亡数之首。而更让人们不安的是,经流行病调查分析,12年一个周期的狂犬病发生期即将到来。
    该报告还分析列举出了慈溪市狂犬病的几大危险因素:首先是犬密度处于较高水平,部分乡村犬数与人口数相比已达到1:3。据9月初的统计显示,慈溪市共有犬只8万余只,其中免疫5.28万只,免疫密度为66%。其次是犬类管理无序、失控。从群众的电话投诉举报看,犬伤人、犬与犬斗殴、犬投河自杀及有关狂犬病症状有所增加,慈溪市犬只间存在狂犬病传染的可能。
    与此同时,市场的流动、外地宠物的流入、缺乏规范管理等,均会造成慈溪市狂犬病的潜在流行威胁。
    据医学专家分析,从今年所发生的狂犬病病例的潜伏期来看,慈溪市狂犬病病毒毒性较强,同时发现野犬和宠物犬中均有带毒现象,部分地区犬类带毒率较高。专家指出,根据慈溪市的疫情状况和犬类管理失控的现状分析,若不采取强有力的措施,狂犬病发病人数将会继续增加、疫区将逐步扩大,对广大人民群众的生命安全和身体健康将构成更大威胁。
    恰恰在这个时候,慈溪市又发现了登革热。10月初,慈溪市逍林镇的一位居民在境外感染登革热回国后发病,经蚊虫传播后,这起输入性病例在逍林引发了本地感染。
    虽说这与狂犬病并无关联,却在事实上催生了慈溪市政府早下决心,大规模捕杀犬只。而应对SARS和禽流感的经验足以说明,对传播疾病的动物源进行灭绝性扑杀,是防止大规模传染性疾病蔓延的有效手段。
    知情人士说,正是基于上述原因,慈溪市政府给予了高度重视,并将疫病防治列为重中之重的头等大事,紧接着便在10月8日召开全市狂犬病暨重大传染病防治工作会议,部署全市声势浩大的集中“歼狗"专项行动。
    但记者在慈溪市采访时,听到有人对此说法持反对意见。这位不愿透露姓名的市直机关干部认为,慈溪市政府的做法“看似是为了群众的身体健康,实为自己的政绩贴金。”他进一步解释,慈溪市的狗比较多,在一定程度上影响了市容市貌。而就在11月中旬,浙江省爱卫会将对慈溪市进行5年一次的“省卫生城市”复评检查,“全城打狗"恰恰消除了障碍。
    对此说法,慈溪市政府婉拒回答。

治理“狗患”体现城市管理水平
    对于慈溪市政府下令“全城歼狗"的举动,北京大学政府管理学院白智立副教授和复旦大学社会系教授胡守均在和记者对话时发表了自己的看法。
    记者:慈溪市政府为遏制狂犬病的蔓延,下达“打狗令",全力剿灭“违章狗",结果却遭到人们的谴责。你认为这是什么原因造成的?
    白智立:我觉得应该从两个方面看,慈溪市政府的初衷是好的,他们那里狗多为患,导致多起狂犬病的发生,严重威胁到了人民群众的生命安全,采取相关措施本无可厚非。但由于其采取的措施过于极端、手段过于残忍,在一定程度上引起了人们的恐慌。因此,遭到人们的反对也就在情理之中了。
    胡守均:我觉得主要原因是慈溪市政府在治理“狗患"时采取的方式有问题。狗多为患,但可以将狗先逮起来,对其进行圈养,发现有问题的狗再捕杀。可以将健康的狗送到实验室去做试验,何必非得统统杀死并焚烧掩埋呢?
    记者:在人们的批评声中,有人认为,慈溪市之所以有那么多狗,是慈溪市政府管理不力所致。你同意这个看法吗?
    白智立:也不能将责任全推到慈溪市政府身上,因为狗多不是慈溪一座城市遭遇的难题,全国其他地方也有。究其原因,一是人们天生就有“养狗看家护院"的观念;二是随着我国进入老龄化社会,城市、农村的空巢老人越来越多,“养条狗做伴"的意识渐趋强烈;三是随着人们生活水平的提高,养宠物狗现象也将增多。
    胡守均:慈溪市政府在这个问题上是难辞其咎的。至少说明,慈溪市政府在过去对城市的管理上存在疏漏,“要不怎么会有那么多狗呢。”    记者:其实,一些地方政府在处理一些事务时,往往初衷是好的,但由于方式不妥当或过于极端而遭到人们的谴责。像慈溪市此次的“全城歼狗",是不是暴露了一些地方政府城市治理水平不高的问题?
    白智立:慈溪市此次的做法正好暴露了这一点。中央要求加强基层执政能力、提高管理城市水平,而慈溪市却因为处理狂犬病事务采取了极端方式,让辖区群众感受到了社会的恐惧,在一定程度上引起了恐慌,违背了处理此事的初衷。
    胡守均:也不能这样认为,他们只是这件事处理得不当,也许在其他方面做得很好。慈溪市政府认识到捕杀狗、隔断传播源可防治狂犬病,这本身是个很大的进步,值得肯定。只是其处理方式过于野蛮、极端罢了。

升级网站到 PHP 4.3.10

Monday, December 20th, 2004

PHP 4.3.9 之前的版本有很大漏洞,这个周末不敢怠慢,立即升级 PHP ,本来以为 Zend 2.5.5 的版本已经足够,所以一直没有想到 Zend 的问题。所以升级后,发现 foreach 语句有问题。

<?php
$arr = array("one", "two", "three");
reset ($arr);
while (list(, $value) = each ($arr)) {
   echo "Value: $value<br>n";
}

foreach ($arr as $value) {
   echo "Value: $value<br>n";
}
?>

$value 必须用 $value[0] 才输出正确的值。

升级到 ZendOptimizer-2.5.7 后,一切正常了。

另外,介绍升级后调试  PHP 的一个方法:

在升级 PHP  ,作 make install 之前,一定备份好  apache/module/libphp4.so 文件。
然后 make install ,如果 升级失败,可以通过恢复老的  libphp4.so 迅速还原。

即使还原 libphp4.so 后, 命令行方式的 PHP 程序已经是新版本,可以用  php –version 检查。
然后,可以在命令行下调试程序在新版本可能存在的问题。

Firefox 后台的少年天才

Saturday, December 18th, 2004

Firefox 日前在纽约时报刊登了大幅的2页广告,公布了1万名捐助者的名字,我作为 Firefox 的热情推广者,在最新时间通过邮件列表收到了这则振奋人心的消息.。

在 FireFox 的开发者中有一位只有  19 岁的少年,Blake Ross ,他在14岁时就为 Netscape 工作。

他说: ‘’I'm pretty much self-taught,'’ 。

薛兆丰的网站上的一些资料

Thursday, December 16th, 2004


吃完晚饭,也忘记了怎么去薛兆丰的网站的。说实在的,内容很丰富。特别是其中张五常的文章,电子文献部分充满了智慧。

以我等的智慧,匆匆路浏览是绝对不能理解的,特此录下来,也不该 copy/paste ,希望 http://www.stevenxue.com/ 这个网站一直存在,免得下次点击这些连接时,遇到 404 错误,或者甚至是 DNS Error。

对禅的批判: 禅,永远只能钩起空洞的感觉
对汪丁丁的批判: 走火入魔的汪丁丁

那个批评五常的博士后的学生的批评: 夏业良的失策
学英文的重要文献,我有一本原著的印刷版本,黄封皮的,大学时代买的: The Elements of Style
批判易经:也谈《易经》
张五常 走火入魔的「风水派」
[奥] F·A·海耶克 知识在社会中的利用
张五常 经济组织与交易成本
张五常 1999.8.5 上海势必超越香港
学英文秘诀
吴大猷 1969年8月2日《易经》与现代物理
张五常 2001年4月12日、13日 :中山大学讲演
2002年5月30日 张五常 误闯朗润园
2002年8月15日《南窗集》 数学与经济
张五常 我学英文的方法
张五常 对我影响最大的四本书
张五常《经济解释》全文 (.DOC)
美国中学作业难倒中国高知老爸
薛兆丰推荐经济学阅读书目

十个经济学概念 (我都不是很理解,失败啊,失败)

禅修炼的三种境界

Wednesday, December 15th, 2004

"The training of the mind in Ch’an (Zen) practice can be divided into three levels. First, we move from a scattered state of mind to concentrated mind. Second, we move from concentrated mind to one-mind (samadhi). Finally, we have let go of our self-centeredness and realize wisdom.

A person who has realized wisdom is not driven by desire and aversion. Instead, they respond naturally to whatever happens, in order to help other sentient beings experience wisdom.

Every method of practice can bring you to profound levels of clarity. While you are counting your breath, your concentration can become deeper and deeper until there seems to be no numbers for you to count and no breathing. If this state of mind is clear and sustained, then it is an elementary level of one mind, the stage after scattered mind. You and your method of practice become one. Body and mind are no longer separate but are fused or absorbed into a single stream of concentration."

- "Subtle Wisdom - Understanding Suffering, Cultivating Compassion through Ch’an Buddhism" Master Sheng-yen

对拿来主义的思考

Tuesday, December 14th, 2004

前面讨论了博客和钱的关系,不小心阅读到这样的消息,引起了我对拿来主义的思考,是啊,人家的版权许可的内容,不应该再次 publish 出来。

拿来主义的本意是个人知识管理系统(PKM),可是人家要发话了,你个人收藏可以,怎么可以公开 publish 出来呢?

但是,我不希望所有的好文章都以文件和目录的形式存放到我的硬盘上,我希望我的服务器是我的大硬盘,所以才有了拿来主义的想法。

或许,这个系统从技术上需要更多的改造,那就是文章本身可以继续 copy/paste ,但是只有作者本人登陆后才能阅读。这样“金屋藏娇” 恐怕就没有版权问题了。

而博客系统本身只能保留部分摘要,然后作一个连接到原版网站。这就遵循
Creative Commons  License
的原则了,我的加拿大朋友也说在国外这种原版摘录是违法的。

为什么要拿来呢? 因为很多原版网站的信息都太不可靠了,不是 404 ,就是干脆找不到主机名,有些用 Windows 的服务器还很容易被黑

因为很多网站的不可靠,所以需要 copy/paste 。

当然,以上都不能作为“拿来”的借口,要遵循游戏规则的话,我想还是行动起来,拿来主义需要尽快作技术改造。需要添加

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Don’t be concerned with who is wise and who is stupid.

Tuesday, December 14th, 2004

好久没有看 DailyZen 了,今天去访问,发现都是充满了智慧的语言。 于是新开一个类别 Zen

Don’t be concerned with
who is wise and who is stupid.
Do not discriminate the
sharp from the dull.
To practice whole-heartedly
is the true endeavor of the way.
Practice-realization is not
defiled with specialness;
it is a matter for every day.

- Dogen 1227

To find a buddha,
all you have to do is see your nature.
Your nature is the buddha.
And the buddha is the person who’s free;
free of plans, free of cares.
If you don’t see your nature
and run around all day looking
somewhere else, you’ll never find a buddha.

- Bodhidharma (d. 533)

From DailyZen

宝宝的翻译能力

Tuesday, December 14th, 2004

宝宝爸爸是慈溪人,但是在镇海生活了 10 年,所以宝宝的爸爸妈妈平时交流用镇海话。可是,宝宝曾经由奶奶和外婆带过一段时间。所以,昨天我问他

gay (用英语的读音去念) 是什么意思的时候,他很认真地说 : "gay 就是他,侬就是你,ao(类似骄傲的傲和 o 的音连在一起读) 就是我"。

哈哈,宝宝现在已经熟悉多门方言,英语也能叽咕几句了。

宝宝很喜欢搭积木,昨天在幼儿园搭了一个房屋,老师表扬了他,很高兴,一定要爸爸拍照。

喝镇江香醋也要当心了

Tuesday, December 14th, 2004

我和我的宝宝都喜欢喝米醋。 特别是周末的时候喜欢买上一大盆“白米虾”(上海话),宁波人叫“水白虾” ,蘸米醋吃。
今天看到报道说 镇江香醋曝出注水丑闻 ,不过好像我们从来都没有买过这几个品牌(“恒露、恒汉、恒穗、丹玉”)的香醋。

 据国家质检总局有关负责人透露,镇江香醋一共有80多家生产企业在镇江,其中有50多家企业取得了市场准入资格,这50多家企业生产的食醋整个市场占有率达到90%以上,因此消费者可以放心购买。

  专家同时提醒说,一般正常用粮食酿造的食醋,也包括酿造的米醋,在震荡的时候,会有丰富的泡沫,而且泡沫持久不消;相反,伪劣的食醋由于是用冰醋酸、糖色等勾兑而成的,摇晃、震荡,虽然有泡沫出现,但是过一会儿就会消失。

终生学习的丰厚回报

Sunday, December 12th, 2004

许多公司最成功的行动几乎都出于偶然。但在经营多样化的案例中,像《华盛顿邮报》公司进军教育产业那样出师不利的不多。

1984年,这家报业集团的管理人员去见发行人凯瑟琳•格雷厄姆(Katharine Graham),请她批准向卡普兰公司(Kaplan)投入4500万美元。卡普兰是一家向准备参加高考的美国学生提供培训的小公司。

已故的格雷厄姆女士当时反应生硬。她在回忆录《个人历史》(Personal History)中写道:“我不管这事,但如果你认为有利可图,那就去做吧。”

近20年后,卡普兰正走出《华盛顿邮报》的阴影。今年10月,其母公司的业绩报告显示,第三季度收益增长16%至8.2亿美元。《华盛顿邮报》本身的收益为2.249亿美元,低于卡普兰的2.936亿美元。除非出现意外滑坡,卡普兰今年的收益将超过10亿美元。

不论对于教育产业的增长,还是卡普兰的管理团队,这一数字都是一个证明。卡普兰的管理人员把一个亏损的考前培训公司,变成了业务遍布金融分析师培训到少儿校外活动中心等的集团。但卡普兰的成就也部分归功于母公司,因为它当初决定投资于教育产业而非增持传媒企业股份。

20世纪90年代,当其它传媒集团买入有线电视或关注互联网时,1991年顶替母亲出任首席执行官的唐纳德•格雷厄姆(Donald Graham)却自有主见。在沃伦•巴菲特(Warren Buffett)的帮助下,他得出结论,教育更值得出资一搏。投资人巴菲特是该报的非执行董事,也是最大的外部股东之一。

格雷厄姆先生说:“我们总是进行价值比较,传媒公司的价格是独一无二的。与你能想起的其他业务的价格相比,多年来它们一直很高。在教育产业,我们却能以公平的价格找到良好的业务。”

不过,并非所有的增长都来自并购。过去10年,卡普兰的收益增长逾12倍。管理人员估计,目前销售额的60%左右都源自有机增长。

现在,卡普兰正准备进入国际市场,接受新的考验。过去两年,它买下了向伦敦会计师提供培训的金融培训公司(Financial Training Company),以及都柏林的一所商学院。已担任卡普兰首席执行官10年之久的乔纳森•格雷尔(Jonathan Grayer)预计,近期还将达成新的协议。

可卡普兰的这种潜力并不总是显而易见的。1991年,当格雷尔先生从同样隶属《华盛顿邮报》的《新闻周刊》来到卡普兰时,发现其业务一团糟。

二战后不久,出生于布鲁克林一个东欧移民家庭的斯坦利•卡普兰(Stanley Kaplan)证明,学生通过考前练习,可以提高在标准化高考中的成绩,从而使美国教育发生了革命性变化。这种洞察力催生了一个拥有众多考试中心的企业,这些考试中心大多又由独立承包商所经营。但该公司发展过快,以至于在卡普兰先生辞职后就迷失了方向。

在随后几年中,格雷尔先生同他手下一起集中力量恢复考前培训业务。时至90年代中期,该公司已做好了扩张的准备。第一个兼并的是经营少儿课外辅导中心的Score公司。当卡普兰刚将其购入时,它有12个中心,现在则达到了161个。

但卡普兰最大胆的行动还是进军高等教育市场。2000年,该公司兼并了向护士和软件工程师提供大学学位的亚特兰大Quest集团。自那以来,由Quest更名而来的卡普兰高等教育公司(Kaplan Higher Education Corporation)的收益已增至3倍,卡普兰现在是美国最大的高等教育商业提供者之一,在16个州拥有68所院校。卡普兰大学(Kaplan University)在衣阿华州达文波特有一个校园,但其1.9万名学生却大多是通过互联网沟通。

对以赢利为目的的大学的未来发展,格雷尔先生充满热情。曾就读于哈佛大学的格雷尔先生说:“对于上不起或不愿上文科大学的学生,这越来越有吸引力。我们的业务就是帮助人们找到更好的工作。”不过,进军高等教育产业也带来了风险。这加大了卡普兰对美国政府的依赖,因为政府向绝大多数卡普兰大学生提供补贴贷款。另外,由于几家大公司被指控夸大学生数量,在增长前景方面误导投资者,所以赢利性高等教育也受到了严格监管。

格雷尔先生辩称,在母公司的保护下,卡普兰免受了许多同行面临的压力。格雷厄姆先生及其家族对《华盛顿邮报》的控制是通过两级所有权结构,从而使其可以信奉巴菲特先生的长期股东价值哲学,而不必忧虑短期收益。格雷尔先生说:“我们不考虑季度收益……我们也不担心股价。在出现问题的公司,环境大相径庭。”

格雷尔先生及其同事也是更直接的受益者。为了留住那些重振卡普兰的管理人员,7年前《华盛顿邮报》给予64位高级经理这家子公司的股票期权,他们可以再回售给母公司。这一做法获得了成功,确保了卡普兰许多经理面对网络新贵的诱惑时,都能留下来。的确,事实证明这是一大笔钱,尽管格雷尔先生强调,经理们当时加入这个亏损企业时,也冒了风险。“如果1991年你是为了发财才来斯坦利•H•卡普兰教育中心,那就是个傻瓜。”

随着卡普兰把目光转向海外,它正面临一系列新的风险。各国职业资格教育互不相同,少量商业运作的大学往往也得不到政府资助。除了顶尖商学院外,很多职业咨询顾问对于花钱上学是否划算怀有疑问。

格雷尔先生仍对欧洲以英语教学的私立高等教育增长前景持乐观态度,特别是现在学生更难得到赴美留学签证的情况下。都柏林商学院已在伦敦和阿联酋的迪拜建立了分校。上月,卡普兰同诺丁汉特伦特大学(Nottingham Trent University)签订协议,为有意在那里就读的海外学生提供预科课程。

随着卡普兰不断壮大,增长速度或许也将放缓。然而,尽管格雷厄姆夫人起初并不在意这项业务,但她儿子和《华盛顿邮报》公司的股东却可能会非常重视。

译者/安娜  作者:塔尔•拉森(Thal Larsen)

2004年12月10日 星期五